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Описание
| 商品説明 |
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梶川玉澗斎の菓子器です。 月見の茶事に珍重された古染付の赤壁図鉢を、梶川蒔絵にて写した菓子鉢です。見込みには大和絵風の望月を蒔絵しており、飄逸の気風の内に和漢の融合が感じられます。 下画は英派の絵師・高嵩谷であることが画中の落款より知られるほか、玉璧底の内側に「梶川玉澗斎」と共に「英」字の壷印が描銘されていることから、江戸中～後期の梶川家の当主によるものと推察されます。 粋と数寄の気風に満ち満ちた、更なる研究が俟たれる逸品です。 ◆梶川玉澗斎 江戸中・後期の漆工。「英」の壷印を用いることから、徳川将軍家御蒔絵師梶川清左衛門家の当主と推定される。 ◆高嵩谷 江戸中・後期の絵師。英一蝶の門人佐脇嵩之にまなぶ。風俗画にすぐれ,中年以後は武者絵をえがいた。江戸浅草寺の「源三位頼政鵺退治図」の額で有名になったという。文化元（1804）年没、75歳。江戸出身。姓は高久。名は一雄。字は子盈。別号に屠竜翁,楽只斎など。 ◆赤壁賦 宋代の詩人蘇軾（東坡）が詠んだ韻文。1082年、蘇軾は流罪地黄州（現：湖北省黄岡県）の長江に舟を浮かべて赤壁に遊んだ。その時の様子を漢代以来の韻文の一種、賦に詠ったもの。 〔原文〕 壬戌之秋七月既望蘇子與客泛舟遊於赤壁之下淸風徐來水波不興擧酒屬客誦明月之詩歌窈窕之章少焉月出於東山之上徘徊於斗牛之閒白露横江水光接天縱一葦之所如凌萬頃之茫然浩々乎如馮虚御風而不知其所止飄飄乎如遺世獨立羽化而登仙於是飲酒樂甚扣舷而歌之歌曰桂櫂兮蘭撃空明兮泝流光渺々兮予懷望美人兮天一方客有吹洞簫者倚歌而和之其聲嗚嗚然如怨如慕如泣如訴餘音嫋嫋不絶如縷舞幽壑之濳蛟泣孤舟之婦蘇子愀然正襟危坐而問客曰何爲其然也客曰月明星稀烏鵲南飛此非曹孟德之詩乎西望夏口東望武昌山川相繆鬱乎蒼々此非孟德之困於周郎者乎方其破荊州下江陵順流而東也舳艫千里旌旗蔽空酒臨江横槊賦詩固一世之雄也而今安在哉況吾与子漁樵於江渚之上侶魚鰕而友麋鹿駕一葉之輕舟擧匏樽以相屬寄蜉蝣於天地眇滄海之一粟哀吾生之須臾羨長江之無窮挾飛仙以遨遊抱明月而長終知不可乎驟得託遺響於悲風蘇子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯而未嘗往也盈虚者如彼而卒莫消長也蓋将自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬自其不變者而觀之則物与我皆無盡也而又何羨乎且夫天地之閒物各有主苟非吾之所有雖一毫而莫取惟江上之淸風與山閒之明月耳得之而爲聲目遇之而成色取之無禁用之不竭是造物者之無盡藏也而吾与子之所共適客喜而笑洗盞更酌肴核既尽杯盤狼藉相与枕藉乎舟中不知東方之既白 〔訓読〕 壬戌の秋、七月既望、蘇子客と舟を泛べて赤壁の下に遊ぶ。淸風徐ろに來たりて、水波興らず。酒を擧げて客に屬し、明月の詩を誦し、窈窕の章を歌ふ。少にして、月東山の上に出で、斗牛の閒に徘徊す。白露江に横たはり、水天に接す。一葦の如く所を縱にして、萬頃の茫然たるを凌ぐ。浩浩乎として虚に馮り風に御して、其の止まる所を知らざるが如く、飄飄乎として世を遺れて獨立し、羽化して登仙するが如し。是に於て酒を飲んで樂しむこと甚だし。舷を扣いて之を歌ふ。歌に曰はく、「桂の櫂蘭のかじ、空明に撃ちて流光に泝る。渺渺たるが懷ひ、美人を天の一方に望む」と。客に洞簫を吹く者有り。歌に倚りて之に和す。其の聲嗚嗚然として怨むが如く慕ふが如く、泣くが如く訴ふるが如し。餘音嫋嫋として、絶えざること縷の如し。幽壑の濳蛟を舞はしめ、孤舟のりふを泣かしむ。蘇子愀然として襟を正し、危坐して客に問ひて曰はく、「何爲れぞ其れ然るや」と。客曰はく、「月明らかに星稀に、烏鵲南に飛ぶとは、此れ曹孟德の詩にずや。西のかた夏口を望み、東のかた武昌を望めば、山川相繆ひ、鬱乎として蒼蒼たり。此れ孟德の周郎に困しめられし者に非ずや。其の荊州を破り、江陵を下り、流れに順つて東するに方りてや、舳千里、旌旗空を蔽ふ。酒をしみて江に臨み、槊を横たへて詩を賦す。固に一世の雄なり。而るに今安に在りや。況んや吾と子と、江渚の上に漁樵し、魚鰕を侶とし、麋鹿を友とし、一葉の輕舟に駕し、匏樽を擧げて以て相屬し、蜉蝣を天地に寄す、眇たる滄海の一粟なるをや。吾が生の須臾なるを哀しみ、長江の窮まり無きを羨む。飛仙を挾んで以て遨遊し、明月を抱いて長へに終へんこと、驟かには得べからざるを知り、遺響を悲風に託せり」と。蘇子曰はく、「も亦、夫の水と月とを知るか。逝く者は斯くの如くなれども、未だ嘗て往かざるなり。盈虚する者は彼の如くなれども、卒に消長する莫きなり。蓋しはた其の變ずる者よりして之を觀れば、則ち天地も曾て以て一瞬なること能はず。其の變ぜざる者よりして之を觀れば、則ち物と我と皆盡くる無きなり。而るを又何をか羨まんや。且つ夫れ天地の閒、物各主有り。苟くも吾の有する所に非ずんば、一毫と雖も取ること莫し。惟だ江上の淸風と、山閒の明月とは、耳之を得て聲を爲し、目之に遇ひて色を成す。之を取れども禁ずる無く、之を用ふれども竭きず。是れ造物者の無盡藏なり。而して吾と子との共に適する所なり。」と。客喜びて笑ひ、盞を洗ひて更に酌む。肴核既に尽きて、杯盤狼藉たり。相与に舟中に枕藉して、東方の既に白むを知らず。 付属：共箱が付属します。 寸法：高さ9ｃｍ、幅16ｃｍ（最大幅。若干の誤差はご了承下さい） 状態：内部にアタリがございます。 |
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| 商品説明について |
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・読み下しは参考程度に留め置き下さい。 ・水漏れの確認は、真水で1時間行っております。これ以上の水漏れにつきましては保証いたしかねますのでご了承下さい。 ・寸法は本体のみの実寸で計測しており、塗蓋・筒などの付属物は含めておりません。また掛軸は総丈・幅の実寸となり、本紙は計測しておりません。ご希望の方はお手数ですが質問欄にてお問合せください。 ・細かな山キズ、自然の貫入、釉薬の縮み、石ハゼなどは、個人の見解に誤差が生じる場合がございます。明らかに人為的なキズ、直し以外は無傷としております。 ・付属品（箱、布、栞、極書、額縁など）の状態は特筆しない場合がございますのでご了承ください。 ・信楽や伊賀など焼き締めの水指や花入のみ、水漏れの有無を確認のうえ記載しております。 ・通常、発送時には資材を再利用してお包みしております。新品の資材をご希望の場合には、ご落札後に取引メッセージにてご連絡ください。 |
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| _AL009__2025/12/9 |