【真作】≪茶掛≫ 大徳寺 芳春院 【玉井香山】『円相 天地同根萬物一体』紙本 横物 松長剛山識箱 掛軸

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【玉井香山】
臨済宗大徳寺芳春院住職 。茶道石州流大口派開祖。不昧室。

【松長剛山 まつなが ごうざん】
昭和18年 大阪府能勢町生まれの大徳寺高桐院の住職です。
大阪府長杉寺 松長元祥に就いて得度し、のち京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅し、昭和46年に大徳寺塔頭高桐院の住職となります。
松長剛山は、久田流有栖川系茶道13代家元であり、細川三斉流茶道顧問でもあります。また、大徳寺禅語録集成編纂委員も務めています。

◎サイズ
本紙…縦約３２.５㎝ 横約５９㎝
全体…縦約１１６.５㎝ 横約６７.８㎝

◎紙本・桐箱(松長剛山識)。

◎軸先…黒漆塗。

◎状態
本紙の数カ所に薄い点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。

◎真作。
関係者による箱書・付随する書付や資料等が有り、過去の取扱経験により当店が真作であると判断した作品でございます。
万が一真作でなかった場合には、作品を返品いただいた上で落札金額と送料を返金させていただきます。

◎出来る限り現品の色あいに近い撮影を心がけておりますが、撮影機材などの都合上、多少色やイメージが異なる場合がございますのでご了承ください。
キズなどの記載漏れなど大きな相違があった場合は返品・返金の対応をさせていただきます。

◎よろしくお願いいたします。

【円相 えんそう】
禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。
悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。
また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。
また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。

【天地同根・万物一体 てんちどうこん・ばんぶついったい】
天地（自然）と自分は同じ根っこから生まれており、世の中のあらゆるものと自分は一体であるという意味（東洋の思想）。自分だけが特別に独立して存在しているのではなく、人間も自然もすべての命の根源は同じであり、お互いにつながる一つの存在であるという境地を表します。
中国の五世紀の学僧である肇法師（ちょうほうし）の著作『涅槃無名論（ねはんむめいろん）』に由来します。
老荘思想の影響も受けています。