(翔)古伊万里 染付 古九谷 藍九谷 江戸前期 寛文期 雲鶴 紅縁 平向付 取り皿 端皿 変形皿 1650-1670年代前後

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古伊万里:藍九谷寛文期雲鶴紅縁平向付端皿

古九谷で!
   お正月!
取り皿にピッタリ!

おせち料理の注文?
10月下旬もう始まってる?
もう終了? 早っ!
取り皿、今から決めないと!ですね!


染付の古九谷、藍九谷端皿、
少し縁上がり、取り皿に最適!
豪華なおせち料理、
私だけの懐石料理コース、
ゆっくり、選んで、盛り付けて頂く、
いいかも!です!

お祝いの祥雲、
自由に羽ばたく鶴たち、
紫を帯びた濃いめの呉須、力強く描いています。
良い年になる吉祥文様、ですね!

端皿全面に雲鶴吉祥文、
エネルギ-みなぎってます!
ふんわり優しい形、紅縁仕上げ、
蔓草丸紋散らし、裏文様、
珍しい裏銘、内に入った少し高めの高台、
最高の取り皿、です!

豪華な料理、更にバージョンアップ、
お正月に、使いたい取り皿、決定です!

インスタグラムを始めました。
Instagramでも販売しています。
kobijutsu_banri是非ご覧下さい。

ホームページをリニューアルしました。
時代によって変化する伊万里を、画像比較して、
お楽しみ戴ければ、と思います。是非ご覧下さい。

藍九谷雲鶴紅縁端皿変形皿
江戸前期、寛文期、1650-1670年代前後
D16.7×11.3㎝ H3.2㎝(2.9) BD10.6×6.6㎝ W205g 
ほぼ完品
:
Condition
:
紅縁外角から裏に、巾1×1㎜の釉アタリ、画像参照
 (表からは見えず、使用に支障無、微かな凹程度)

キズではありませんがご確認下さい
:
 紅縁に、紅濃淡・ムシクイ・凹凸多少
 極小灰振・クッツキ・釉切・濃淡・シワ・釉スレ・凹凸多少

:::::::::::
古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。

日本初の磁器、初期伊万里のすぐ後の古九谷です。
当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます

江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)

古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年~1670年代前後)
後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。

なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか?

半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。

有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。

有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。
ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
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