希少本 天地測定器付 阿部泰山泰山流天文易学六壬神課吉凶正断法四柱推命観占霊法神示明達の秘法霊符図18種作り方行事法神呪秘文祈祷文祭文

希少本『阿部泰山全集10　天文易学 六壬神課 吉凶正断法』。阿部泰山・阿部喜作／阿部熹作著、京都書院発行、平成2年重版、318ページ、函入・堅表紙本。

巻末附録として「天地盤器」付き。

本書は、天文易学六壬神課、七百二十課、十二天將法、四課三傳、吉凶正断法、観占霊法、正断の祈祷神呪、霊符図、神示明達の秘法、祈祷文、祭文、秘文などを収めた資料本です。六壬神課について、太陽宮と時間の組合せにより一日十二局、六十日にて七百二十局に区別し、一定の原則を応用する占断法として説明されています。初学者にも実地活用し得る課式を初頭に掲げ、後半では正断に関する各要法を講述。巻末附録として天地盤器を添付しています。

目次には、六壬神課七百二十課式表、七百二十課式一覧表、七百二十課速知表、神殺表、六壬神課總論、神授觀占靈法、四課三傳組織構法、壬學課體構成法、陰陽十二天將貴神の解、類神の解、日辰四課三傳法、占斷總論、正斷法總論、正斷の法則、天將貴神吉凶解、十二天將活用能力の解説、來情法、終辭、附録天地盤測定器などを収録。

「正断の祈祷神呪」「神授觀占靈法」には、玄女より授かった神示明達の秘法、霊符、霊符の作り方、行事法、神呪、秘文、霊符図18種、祈祷文祭文、正断の心構などの記載があります。四柱推命学を研究する人は、附帶事業として六壬神課を修得すべきものとして述べられており、序言・終辭には、六壬神課、壬學、卜筮、神示、吉凶、成敗、禍福、榮枯などについて阿部泰山の見解が記されています。

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阿部泰山　著　阿部喜作/阿部熹作

京都書院　発行

約22ｘ16ｘ2cm

318ページ

平成2年重版　1990年

モノクロ

函入　堅表紙本

※巻末附録　天地盤器　付き

天文易学六壬神課は太古黄帝より始められたる人事正断学で我邦には大いに知るものなく、一たび本法による時は如何なる難件も忽ち占断し得る秘的法則である。

其法は太陽宮と時間の組合せにより一日十二局、六十日にて七百二十局に区別し区別し一定の原則を応用すれば百応にして百験ある易学界一期的の大法である。

本法は未知の初学者と雖も短期間の研究によって実地活用し得る課式を初頭に掲げ研究実践上の便益とし、後は正に対する各要法を理解講述。

巻末に附録として「天地盤器」を添附。

「正断の祈祷神呪」神授、観占霊法の項目には　玄女より授かった神示明達の秘法・霊符についての記載あり。

四柱推命学はもちろん六壬神課を修得するものが等しく行ずるべき秘法、

霊符の作り方、行事法、神呪、秘文、霊符図18種、祈祷文祭文、正断の心構などの図解収録。

特に重要な巻であり大変貴重な資料本です。

【目次】より一部紹介

自序

緒言

一　六壬神課七百二十課式表

求課適用法／十二局早繰表／天地十二盤表第一局より第十二局まで

二　七百二十課式一覧表

甲子日十二局より癸亥日十二局まで

三　七百二十課速知表

一局より十二局まで

四　神殺表

六十花甲子表／十干寄宮表／天乙陰陽貴神表／月將圖表／天將十二貴神表／干支と五行數表／太歳神殺表／月建神殺表／四季神殺表／三合神殺表／日干神殺表／日支神殺表

五　六壬神課總論　正断の祈祷神呪／霊符図

六　神授觀占靈法

七　四課三傳組織構法

六壬課休測定器の解説／六壬課の意義／六壬占時法／次客法／地盤の事／月將の解／天地盤構法／中氣推歩算法／中節推歩別法／月將々名の解釋／四課造法／三傳を定むる事／干支の説明／神の字を使ふ事／遁干法／旬丁法／九惑三層五神の法／八殺九寶の解／九寶の部／八殺の部／用神と五旺法／用神／課式八法則／五事觀法／空亡の論／空亡の動き／五行生尅の定名／三傳文を定める法／五行旺相の解／旺衰の活用法／四課の陰陽／雜格其他の解

八　壬學課體構成法

元首課／重審課／比用課／渉害課／遙尅課／返吟課／別貴課／昴星課／八專課／伏吟課／不備格陰陽の取り方

九　陰陽十二天將貴神の解

天將十二貴神序程／天將布演逆行順行法則／天乙貴神起例の秘解／十二貴神順逆の理／天乙前五後六の解／神藏殺沒の事／初傳と乘神天將による變化／夾尅の事／日辰の事／陰陽の解／乘ずと臨むとの區別

十　類神の解

類神顯はねば用ゆる勿れ／類神陰内陽外／課格と類神／吉凶長短を看る／類神方位に求む／吉格反應の厚薄／既に凶災過る／凶事結絶／吉凶の變／類神祕訣／天將貴人の類神／人の類神／人身の類神／類聚の事／應期の解

十一　日辰四課三傳法

日辰法／發用法／初傳遁干による吉凶／三傳總括理解

十二　占斷總論

占斷八門／觀占に對しての信條／正斷の主示／吉凶正斷の須知

十三　正斷法總論

吉凶正斷法／觀占法十ヶ條／正斷心得三ヶ條／六壬術課活法

十四　正斷の法則

正斷の要法／占時吉凶觀法／日干吉凶正斷／他人を論ず

十五　天將貴神吉凶解

十二天將の吉凶解／日干對初傳天將吉凶

十六　十二天將活用能力の解説

天乙貴人の解／騰蛇の解／朱雀の解／六合の解／勾陳の解／青龍の解／天空の解／白虎の解／太常の解／玄武の解／太陰の解／天后の解

十七　來情法

十二天將による來情法

十八　終辭

附録　天地盤測定器

【序言】より　阿部泰山　阿部熹作

吉凶正断の術は易学を始めとして各種各様の術数を有しますが、六壬神課は、吉凶の豫断をなすに太陽を基素とし其日の干支を四課三傳に組織し、以て神示を得るべき秘占であります。古人の金言に君子は災害を豫知し以て豫防を先とすとあり、此の教えに従ひまして事を計画なすに及んで其成果の如何を知るは、私達の看過出来ない大切な事です。禍患を未然の中に防ぎて事を建つるに先立ち其成否を知り初めて吉凶占断の大義に叶ふのであります。

世の中の人は稍々もすれば吉事来たらん事を冀つて災害を未然の中に防止する事を知りません。何事も凶災発生し始めて専門家の鑑定を乞ふは大いに誤れる事と言はねばなりません。そこで諸彦と共に此の学問を体得し処世上の好指針となす事は幾何か利する事の大でありませう。

六壬神課の術は支那太古黄帝に始まり、姜尚に傳はりました最も古い術數で我邦に傳はりて民間に此の術を究めたるものはありません。私は斯學を研修する事四十數年に及びました。

壬學は他の占斷術數に比しまして合理合法的であって能く吉凶を豫斷し得る不可思議な學問であります。古來支那には占星術數は大變數多きも、明の時代に陰陽に關する學を禁止し同時に各種參考書を燒却せられたのであります。壬學、奇門、遁甲此の三術のみは許されてゐたので今日に至るも支那上下を通じて壬學を信仰歸依するものが甚だ多いのです。

凡そ人事の吉凶を豫知するは神ならざれば知る事は不可能です。神示によって始めて幽玄微妙の域に達し得るのであります。斯學は迷信なり邪法なりとは斷じて思惟する事は出来ません。科學萬能の今日と雖も目前の事相成敗すら豫知出来ないではありませんか。是を知り之を行ふ事の出来る學問ですから不可思議と申したのです。未前の中に吉凶を豫知する事は人間生活上最も有意義であり有益な事であります。洵に壬學は大いに學び、大いに啓發奮重すべき神示の寶典でありと申すも過言ではありません。

「孟子曰く　是非之心、人皆有之、禍福之心、成敗之心、榮辱之心、僅々擾々、紛至沓來」と論じて居る如く、私達人間は生活の上には必ず成敗あり、成敗あれば必ず禍福があり、禍福あれば即ち榮枯盛衰があります。賢人才子と雖も成敗反覆、之を豫知する事は不可能です。天に口なく人を以て言はしむの謎があります。聖人は法を設け、神示の靈驗を蒙け以て成敗を未然の中に知り處世上の疑を決します。是が神示を受くるの道は卜筮に依らねばなりません。而して卜筮の道には多種多様を有して一ならずと雖も、我が六壬神課は支那十四聖の中、軒轅氏の創始せられた數の始祖にして最も古き歴史を有して居るのであります。

其の推演の法は太陽が行りたる位置を月將となし、これに占時を加へて無極は太極を生ずるとなし、月將と干支を用ゆる事は、大極は兩儀を生ずる意であり、其日の干支を配列基礎として四課を定め、四課定まって後發用を作り、三才既に具って金木水火土の五行定まり、神將を布演し、神將定まればその輕機を握り、以て吉凶、悔吝、是非、成敗、禍福、榮枯を覺ひ知るのであります。

今日の如く科學萬能の世にあって卜占の術數は迷信であり非科學的なりと馬鹿にし、智力を以て愚に勝るとして成敗を究めず、禍福を明らかにせず榮枯を顧みないで、一意獨力を以てなさんとなす事は遂に自他を害するに至るものです。

凡そ占課の術は天を敬ひ理を窮め天の命ずる處の神術であり、決して迷信妄術ではありません。進むべき時に進み、退くべき時に退くを教ふる學問で、天理に逆行せざる事を處世上の大原則とし、眞の是非得失を知り加ふるに自己の智力を取用し生活の指針とせねばなりません。茲に始めて禍を轉じて福と成し災害を未然に防止する事が出来るのであります。賢明なる諸彦、決して人を惑はすの妄術なりと認定する事なく有意義に活用せねばなりません。爾來研究十餘年を追ふし六壬大占斷の解説を試みます。

【終辭】より

四柱推命學を研究なす人は必ず附帶事業として六壬神課を修得せねばならない事となります。それは四柱命學は處世生活上の大指針となす先天運命性格及び後天活動なすべき時期を豫知し攻勢に出づる時期と守勢方針の大局を豫知なすべき學問であります。處が人生は日常生活生存上大小の人事要件が發生致します。之を知り以て行くべき道、行ふべき事どもを知悉豫見なし得るは眞に百問百驗を有する六壬課學によるより外ありません。

占斷學中最古のものなれど々説明しました如く我國では知る人のない學術で非才ながら私が始めて公開せるを以て他に研究文獻はありません。從って此の學問の修得は洵に至難と思はれますが一度道に入れば難事の如くにして案外簡單な若きも能く神示を得るが爲拾つる事の出来ない偉力を有して居ります。

されば本書に於いて各種各樣に亘って解説致しました。不明なり不可解なりとして捨てる事なく百尺竿頭一歩を進め更に研究精進せられたいです。

次巻に於いて本書に書き洩しました數々の事や實地鑑定を主とし日常生活上に於ける人事に關する正斷は簡にして要あるを擧び百五十餘件に渉り一々解明せるものを詳細に渉って説明致します。

ほか